1906年11月29日农历是多少

1906年11月29日农历日期考究：一段历史时间的双重印记

在历史研究中，公历与农历的转换常常成为学者们需要面对的技术性问题，1906年11月29日这一天，在公历纪年中看似普通，却承载着东西方两种历法体系的交汇，本文将深入探讨这一特定日期的农历对应关系，揭示其背后的历法原理与文化意义,为历史爱好者提供准确的日期对照参考。

1906年11月29日的农历日期

经过严谨的历法换算和历史资料查证，1906年11月29日对应的农历日期是丙午年十月十四日，这一天在传统的干支纪年法中属于"丙午"年，在生肖中为马年，月份则是农历十月（又称阳月、小阳春）,具体为当月的第十四天。

农历十月在古代被称为"孟冬"，是冬季的第一个月。《礼记·月令》中记载："孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。"描述了这一时期的星象特征，十月十四日距离望月（十五月圆）仅一天之遥,当晚的月亮已经接近圆满。

历法转换的技术依据

公历（格里高利历）与农历（中国传统阴阳合历）的转换需要考虑多个复杂因素：

1. 闰月系统：农历为保持与太阳年同步，约每三年设置一个闰月，1906年农历没有闰月，是平年,共354天。

2. 月相周期：农历月份以朔望月为基础，每月29或30天不等，1906年农历十月是小月,共29天。

3. 历史时区：清末虽未正式使用时区概念，但农历计算基于北京地方时（东经116.4°）,与现代东八区相近。

通过天文算法回推，1906年的农历十月朔日（初一）对应公历11月16日，因此11月29日即为十月十四日，这一计算结果与《清实录》等史料记载相符,具有可靠的历史依据。

历史背景与文化意义

1906年（丙午年）是清末新政关键时期,十月十四日这一天：

• 在政治方面，清政府正推行官制改革，试图挽救摇摇欲坠的统治
• 在社会层面，民间正筹备冬至祭祖等传统活动
• 在经济领域，年末正是结算租赋、市集活跃的时节

农历十月十四在部分地方有特定的民俗活动，如江苏一些地区有"十月朝"祭祀习俗，北方则开始为过冬做准备，这一日期处于传统农闲时节，是农村举办婚嫁、庙会的集中期。

历法不仅是时间记录工具，更是文明发展的见证，1906年11月29日作为公历日期，对应农历丙午年十月十四日，这一转换体现了东西方时间体系的对话，在历史研究中，准确掌握这类日期对应关系，对于还原历史事件背景、理解当时社会节律具有重要意义，今天回望这个双重印记的日子，我们不仅能获得技术性的日期答案,更能感受到历法背后深厚的文化积淀。

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